思想家アラン・ワッツ
（Alan Watts）の哲学をもとに、
「今を生きよう」
と意識しすぎることが、
かえって
「今」から遠ざかってしまう理由や、
東洋の
「禅」や「道教」の視点から
「今この瞬間」
の本質について解説しています。

アラン・ワッツが説く「今を生きよう」の逆説

「今を生きよう」とする努力の罠

「今に集中しよう」
とすると、
「うまく今を生きられているか？」
を監視する
もう一人の自分
（自己意識・二重矢印の意識）
が生まれてしまい、
純粋な体験が損なわれてしまいます。

エゴ（語り手）の正体

私たちが「自分」だと思っているものは、
体験を後から解釈する
「語り手」（ストーリー）にすぎません。

この語り手は
常に過去や未来におり、
今この瞬間の直接的な体験から
一歩遅れてしまう原因となっています。

無為（自然な流れに任せる）

何かを無理に達成しようとするのではなく、
力みなく自然に流れるように
行為する状態（無為／ウーウェイ）こそが、
「今この瞬間」に
最も近い状態であると説いています。

人生は音楽（プレイ）である

人生を
「目的を達成するための手段」
（未来への通過点）
として捉えるのではなく、
プロセス自体を楽しむ
「遊び（プレイ）」として
捉えるべきだと提唱していま。

音楽は終点にたどり着くためではなく、
聴くこと自体が目的であるのと同じです。

今この瞬間への気づき（実践）

「今を生きよう」
と特別な状態を目指す必要はありません。

なぜなら、
過去の後悔も未来の不安も、
すべて
「今この瞬間」に
思考として起きており、
私たちはすでに
「今ここ」から
1秒も離れたことがないからです。

日常の何気ない一つの動作
（食べる、歩くなど）に対して、
目的を持たず
プロセスそのものに意識を向けることが、
今に気づくきっかけになると伝えています。